实时热搜: 天志、明鬼与非命论是什么?

天志、明鬼与非命论是什么? 天志、明鬼与非命论是什么?

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天志、明鬼与非命论是什么? 天志、明鬼与非命论是什么? 虽在农与工肆之人作为“孔墨显学”中的孔子和墨子,他们的哲学思想有着明显的对立。在天人关系上,孔子是“畏天命”,讲“死生有命,富贵在天”的命定论。而墨子则大讲

列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能则举之 是什么意...给有德的人安排职位并尊重现贤能的人,即使身处农业与手工业、市集的人,如果有才能就选用他。 希望对你有帮助O(∩_∩)O~~~

某学派主张“虽在农与工肆之人,有能则举之,高予之...某学派主张“虽在农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以 D 试题分析:“虽在农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事……。故官无常贵,而民无终贱”的意思不能让为官的世代显贵,而平民百姓世代贫贱。百姓中有才能的,就举荐他们为官;官吏中的无能之辈,就应被削去官职。地位的贵贱应该

求(故当是时,虽在于厚禄尊位之臣,莫不敬惧而施...故当是时,虽在于厚禄尊位之臣,莫不敬惧而施;虽在农与工肆之人,莫不因此在这个时候,即使是优厚的俸禄和高位的臣子,无不(怀着)既敬重又害怕的(心态)实行(尚贤);即使是农民和商人,无不争相劝勉的愿望。 才德兼备的人,道德品行的素质很高,(善于)用言谈论证(自己的观点),(拥有)强烈的正义感

阅读下列材料: 材料一 “虽有农与工肆之人,有能则...阅读下列材料: 材料一 “虽有农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予 (1)观点:不论贵贱,选贤用德(或尚贤)。史实:卫青以家奴的身份而能凭借才能拜车骑将军。制度:察举制。(2)控制天下士人,维护封建统治秩序;(3)宗法制。科举制具有公平、公正,调节社会秩序的特点。

“古之圣王之为政,列德而尚贤.”出自哪里“古之圣王之为政,列德而尚贤”出自《墨子*尚贤》 原文:故古者圣王之为政,列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之

帮忙翻译一段古文,急啊~~~~故古者圣王之为政,列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能则举 之,高予之所以古时圣王为政,任德尊贤,即使是从事农业或手工、经商的人,有 能力的就选拔他,给他高爵,给他厚禄,给他任务,给他权力。即是说,如 果爵位不高,

用斜线(/)给下面短文划线的部分断句。(5分)故...用斜线(/)给下面短文划线的部分断句。(5分)故古者圣王之为政, 列德 故古者圣王之为政, 列德而尚贤/虽在农与工肆之人/有能则举之/高予之爵/重予之禄/任之以事/断予之令/曰/爵位不高//则民弗敬/蓄禄不厚//则民不信/政令不断//则民不畏。 ”举三者授之贤者,非为贤赐也,欲其事之成。 (“//”可断可不断)

天志、明鬼与非命论是什么?作为“孔墨显学”中的孔子和墨子,他们的哲学思想有着明显的对立。在天人关系上,孔子是“畏天命”,讲“死生有命,富贵在天”的命定论。而墨子则大讲

墨家学派,墨子提出非攻,尚贤,尚同等一系列主张...墨子从治国安民的目的出发,提出了“尚贤”是“为政之本”的观点。他指出,国家之所以“不得富而得贫,不得众而得寡,不得治而得乱”,原因在于“王公